O ministério angelical

Texto base: (Hebreus 1.7,14) 7E, quanto aos anjos, diz: Faz dos seus anjos espíritos, E de seus ministros labareda de fogo. 14Não são porventura todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor daqueles que hão de herdar a salvação?

Introdução: Ao nosso redor há um mundo espiritual poderoso, populoso e superior ao nosso mundo visível, que foi criado por Deus e interage continuamente em nosso meio, nos guardando em todos os nossos caminhos.

• (Salmos 91.11) Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos.

I - A origem dos anjos: (Gênesis 1.1) No princípio criou Deus o céu e a terra.

• Muitas palavras das Escrituras testificam a existência dos anjos;
• Os anjos não são eternos, porque foram criados e não existem desde sempre;
• Não possuem matéria, nem estão submetidos ao tempo e espaço;

II - A natureza espiritual dos anjos: (1 Coríntios 15.44b) Se há corpo natural, há também corpo espiritual.

• Os anjos são puramente espirituais, pessoais e conhecidos nominalmente do Deus;
• São dotados de dons que receberam em sua criação, mas por serem seres criados são limitados;
• Possui intelecto, vontade, liberdade, e são capazes de comunicar seus pensamentos;
• Todo anjo, tem a capacidade de entender, sentir, decidir e escolher simultânea e definitivamente;

(Salmos 104.4) Faz dos seus anjos espíritos, dos seus ministros um fogo abrasador.

III - A ordem entre os anjos: (1 Pedro 3.22 NVI) Que subiu ao céu e está à direita de Deus; a Ele estão sujeitos anjos, autoridades e poderes.

• Há uma multiplicidade de anjos especificamente únicos e diversos entre si;
• Deus governa tudo segundo a sua sabedoria, imprimindo uma ordem de governo em toda criação;
• A diversidade de ofícios inerentes as anjo requer uma hierarquia de poder e autoridade.

IV - Hierarquia angelical: (Colossenses 1.16) Porque nEle foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por Ele e para Ele.

Esta é a ordem hierárquica dos anjos estabelecida por segundo Tomás de Aquino em relação à perfeição da glória e ao que a natureza tem e recebeu na origem de sua criação.

• Primeira Hierarquia: 1ª Ordem: Serafins: (ser ardente: imagem do amor divino); 2ª Ordem: Querubins (plenitude de ciência: imagem da sabedoria divina) e a 3ª Ordem: Tronos (assento de Deus: compreendem o juízo divino).
• Segunda Hierarquia: 1ª Ordem: Dominação (governo dos próprios anjos: domina e distingue o que fazer); 2ª Ordem: Virtude (executa a ordem da dominação com relação à natureza física) e a 3ª Ordem: Potestade (ocupa-se do combate aos anjos caídos).
• Terceira Hierarquia: 1ª Ordem: Principado (guia na execução dos atos e dirigem os destinos das nações); 2ª Ordem: Arcanjo (anuncia importantes missões aos homens e guarda as pessoas que desempenham importantes funções para a glória de Deus) e a 3ª Ordem: Anjo (anuncia, comunica e protege individualmente cada homem).

Conclusão: A criação dos anjos é uma revelação íntima de Deus ao universo, que Ele quis revelar ao criar essas formas espirituais, iluminando-as com traços de sua própria perfeição!

(Salmos 103.19-20) O Senhor tem estabelecido o seu trono nos céus, e o seu reino domina sobre tudo. Bendizei ao Senhor, todos os seus anjos, vós que excedeis em força, que guardais os seus mandamentos, obedecendo à voz da sua Palavra.  

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